Dân Việt trên
Toàn cảnh Trung trọng tâm Hành hương thơm Đức chị em La Vang tọa lạc tại xóm Hải Phú huyện Hải Lăng thức giấc Quảng Trị. Ảnh: Bùi Minh Tuấn.
Bạn đang xem: Trung tâm hành hương đức mẹ la vang
Trung trung tâm Hành hương thơm Đức chị em La Vang bí quyết Thành Cổ Quảng Trị chừng 6km và giải pháp TP Huế (tỉnh thừa Thiên Huế" khoảng 60km.
Trung vai trung phong Hành mùi hương Đức bà mẹ La Vang là trung trung tâm Thánh Mẫu đất nước hình chữ s của Giáo hội đạo gia tô Việt Nam. Từng năm gồm hàng ngàn cho đến hàng triệu tín trang bị đạo công giáo về hành hương.
Có nhiều thần thoại về tên thường gọi La Vang, trong những số đó có 2 thần thoại cổ xưa được giữ truyền tính đến ngày nay. Bên dưới thời vua
Cảnh Thịnh nhà Tây đánh có cơ chế chống đạo Công Giáo. Cho nên vì thế để tránh sự trừng phạt trong phòng Tây Sơn, nhiều giáo dân sinh sống vùng Quảng Trị đã chạy lên vùng khu đất này.
Đây là khu vực đồi núi hẻo lánh cần để liên lạc với nhau được thì họ yêu cầu "la" lớn, cơ mà "la" béo thì "vang". Cái tên La Vang thành lập từ đó.
Vương cung Thánh con đường Đức chị em La Vang đẹp nhất từ kiến trúc đến không gian xanh. Ảnh: Ngọc Vũ.
Một cách phân tích và lý giải nhuốm màu truyền thuyết khác là lúc giáo dân chạy lên vùng khu đất này thì bị dịch bệnh. Lúc này Đức mẹ đã hiện ra và chỉ dẫn cho họ đi kiếm một nhiều loại lá gọi là lá vằng – khi uống vào sẽ chữa khỏi bệnh. Viết "lá vằng" không lốt thành La Vang.
Sự tích Đức bà bầu La Vang hiện ra năm 1798 được để ở Trung tâm Hành hương thơm Đức mẹ La Vang (huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị). Ảnh: Ngọc Vũ
Theo tứ liệu đặt ở quanh vùng Trung tâm Hành hương thơm Đức bà bầu La Vang (tư liệu hoàn toàn có thể không phù hợp với đức tin của những người theo tín ngưỡng, tôn giáo không giống - trung khu hồn buôn bản Việt), dưới triều đại vua Cảnh Thịnh (lên ngôi năm 1792), với chiếu chỉ cấm đạo ngày 17 tháng 8 năm 1798, một trong những các tín hữu ở ngay gần đồi Dinh cat (nay là thị buôn bản Quảng Trị) đề nghị tìm nơi trốn ẩn. Họ đang đi tới lánh nàn tại núi rừng La Vang.
Lịch sử ra đời Trung chổ chính giữa Hành hương Đức mẹ La Vang vào khuôn viên vương cung Thánh mặt đường Đức mẹ La Vang. Ảnh: Ngọc Vũ
Nơi rừng thiêng nước độc, yếu tố hoàn cảnh ngặt nghèo, thiếu ăn, bệnh tật, thấp thỏm quan quân, hại thú dữ, những tín hữu chỉ biết một tín nhiệm cậy giao phó vào Chúa với Đức Mẹ. Họ thường xuyên tụ tập nhau dưới cội cây nhiều cổ thụ, với mọi người trong nhà cầu nguyện, an ủi và giúp đỡ nhau.
Một hôm vẫn khi với mọi người trong nhà lần phân tử kính Đức Mẹ, thốt nhiên họ nhận thấy một người thiếu nữ xinh đẹp, khía cạnh áo choàng rộng, tay bồng Chúa Hài Đồng, có hai thiên thần cầm cố đèn chầu nhị bên. Họ nhận ra ngay Đức Trinh phụ nữ Maria. Chị em bày tỏ lòng nhân từ, chăm lo và yên ủi giáo dân vui mắt chịu khó.
Cây lá vằng gắn liền với thần thoại về Đức người mẹ La Vang được trồng vào khuôn viên Thánh địa. Ảnh: Ngọc Vũ
Đức bà bầu dạy hái một các loại lá cây có sẵn bao bọc đó, rước nấu nước uống đã lành những chứng bệnh. Người mẹ lại ban lời hứa: "Mẹ đã nhận được lời những con kêu xin. Từ nay về sau, hễ ai chạy đến ước khẩn người mẹ tại vùng này, chị em sẽ dìm lời ban ơn theo ý nguyện".
Sau đó, Đức bà bầu còn hiện nay ra những lần vì vậy để nâng đỡ cùng an ủi con cái Mẹ trong cơn hoạn nạn.
Nơi biết tới Đức bà mẹ La Vang hiện thân. Ảnh: Ngọc Vũ
Từ đó đến nay truyền thuyết thần thoại về mẩu chuyện Đức bà bầu hiện ra tại núi rừng La Vang, qua các thế hệ được loan truyền mọi nơi. Và không ít người chân thành tin tưởng, đến ước khấn bà mẹ đều được ơn theo ý nguyện. Đức mẹ La Vang thường được biểu tượng bằng một thiếu nữ mặc áo dài…
Với những tín đồ gia dụng đạo Công Giáo, mang lại Trung trọng điểm Hành mùi hương Đức bà bầu La Vang bạn ta cảm xúc như mang đến được bờ bến của bình an trong trọng điểm hồn, vơi đi những khó khăn trong cuộc sống.
Hình hình ảnh Đức bà mẹ La Vang mang áo dài, bế đứa nhỏ nhắn được chỉ ra rằng Chúa Hài Đồng cũng khoác áo lâu năm dưới 3 cây đa. Ảnh: Ngọc Vũ.
Ở Trung trọng tâm Hành hương thơm Đức chị em La Vang còn một quanh vùng gọi là tháp chuông của đền rồng thờ Đức mẹ La Vang được tiến hành khởi công xây dựng từ năm 1925, khánh thành năm 1928.
Năm 1961, đền thờ này được sắc chỉ thổi lên bậc vương vãi cung Thánh đường. Ngày hè năm 1972, vương vãi cung Thánh đường Đức người mẹ La Vang bị hư hại vì chưng chiến tranh, chỉ từ lại di tích tháp chuông.
Di tích còn lại của vương vãi cung Thánh mặt đường Đức mẹ La Vang sau chiến tranh. Ảnh: Ngọc Vũ
Ngày 15 mon 8 năm 2012 đã ra mắt lễ để viên đá đầu tiên xây dựng vương cung Thánh mặt đường Đức bà mẹ La Vang mới.
Về kích cỡ, đây là công trình lớn số 1 của Giáo Hội Công giáo việt nam từ trước mang lại nay. Ngôi thánh đường được thiết kế theo phong thái kiến trúc Á Đông truyền thống lâu đời Việt Nam, tất cả sức chứa lên tới mức 5.000 người.
Di tích còn lại của vương cung Thánh mặt đường với vẻ cổ kín, trầm mặc. Ảnh: Ngọc Vũ
Tại vị trí được biết nơi Đức người mẹ hiện ra gần gốc cây nhiều cổ thụ, một tượng đài hùng hổ đã được sản xuất với hình tượng cha cây đa với Đức chị em La Vang ở bao gồm giữa.
Đức bà bầu thường được thể hiện bằng hình ảnh một thiếu phụ mặc áo nhiều năm bế đứa bé nhỏ cũng mặc xiêm y áo dài.
Một giáo dân xin nước Đức bà bầu La Vang uống để biểu thị lòng thần kính. Ảnh: Ngọc Vũ
Ngoài ra, trong khuôn viên Trung trọng tâm Hành mùi hương Đức mẹ La Vang còn có giếng nước Đức chị em La Vang, chỗ mỗi tín đồ lúc tới đây đều uống một ngụm nước nhằm tỏ lòng tôn kính với Đức Mẹ.
Hàng năm vào ngày 15 mon 8 trên La Vang thường sẽ có tổ chức tiệc tùng, lễ hội hành hương, điện thoại tư vấn là "Kiệu" (cứ 3 năm lại có một "Kiệu" lớn, gọi là "Đại hội La Vang").
Vương cung Thánh đường mới đang dần dần hoàn thiện. Ảnh: Ngọc Vũ
Người hành mùi hương về nơi này có thể mua được lá cây vằng, một nhiều loại lá hay được dùng sắc dung dịch hoặc uống mát, lành và có chức năng kháng khuẩn, tốt nhất có thể cho thiếu nữ sau khi sinh nở.
Không mọi thế, khách hàng thập phương đến đó là để hành hương và mong xin các ơn lành mà người Công giáo có niềm tin rằng Đức Bà đang ban ơn như ý.
Khuôn viên Trung trung khu Hành hương Đức bà bầu La Vang được lấp xanh bởi cây, nhành hoa rất đẹp. Ảnh: Ngọc Vũ
Sau một thời gian gián đoạn, từ thời điểm năm 1990, tổ chức chính quyền địa phương đã cho phép trở lại bài toán hành lễ trên Trung trung tâm Hành hương Đức người mẹ La Vang. La Vang đã trở thành thánh địa hành hương quan trọng nhất của tín đồ Công giáo Việt Nam.
Trung trung tâm Hành mùi hương Đức người mẹ La Vang vào sương sớm. Ảnh: Lê Vương.
Xem thêm: Cách Để Copy Nội Dung Trên Web Không Cho Copy, Cách Nhanh Nhất Lấy Nội Dung Bị Chặn Copy
Bình minh ở vị trí chính giữa Hành hương thơm Đức chị em La Vang. Ảnh: Lê Vương.
Clip: mày mò Vương cung mặt đường Đức bà bầu La Vang trong Trung chổ chính giữa Hành hương thơm Đức bà bầu La Vang (huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị). Clip: Ngọc Vũ.
Thực hiện nay đề án cung cấp thông tin, tuyên truyền về dân tộc bản địa - tôn giáo
Chia sẻ
Từ khóa:
Mời chúng ta đồng hành cùng báo Dân Việt trên social Facebook để cấp tốc chóng cập nhật những tin tức bắt đầu và đúng mực nhất.
danviet.vn
coi theo ngày Xem
Tin nổi bật
tin tức trái đất đơn vị nông thể dục thể thao lao lý kinh tế tài chính văn hóa truyền thống - vui chơi giải trí mái ấm gia đình hoạt động số Ô sơn - Xe trang bị Đông Tây - cổ lai độc giả
Trụ sở: Lô E2, khu vực đô thị mới Cầu Giấy, con đường Dương Đình Nghệ, yên ổn Hòa, mong Giấy, Hà Nội.
Điện thoại: (84-24) 38472263
danviet.vn
Liên hệ quảng cáo: 0329298892
Báo năng lượng điện tử của trung ương Hội dân cày Việt Nam
Tổng Biên tập: LƯU quang đãng ĐỊNH
Phó Tổng Biên tập: Phan Huy Hà (Thường trực), lưu lại Phan, Nguyễn Văn Hoài
bạn dạng quyền nằm trong về Báo năng lượng điện tử Dân Việt. Mọi vẻ ngoài sao chép lại thông tin, hình hình ảnh phải được sự gật đầu đồng ý bằng văn bản.
Trong các điểm phượt Quảng Trị mà không nói đến La Vang là 1 trong những điều thiếu sót. Đến thăm thánh địa La Vang, rải bước khuôn viên bạn sẽ cảm cảm nhận sự dễ chịu, nóng bức của các cây cổ thụ lớn lớn. Ngồi trước tượng Đức bà mẹ để tìm kiếm thấy sự thanh thản trong tim hồn cùng thoải mái. Giỏi là xin nước thánh trên giếng nước thánh La Vang nhằm cầu an lành và hạnh phúc. Dù là tôn giáo làm sao thì bạn vẫn sẽ cảm nhận rõ sự an nhiên trong tâm lúc đến đây.
Toàn cảnh Thánh địa La Vang (Hải Lăng, Quảng Trị) năm 1969.
Thánh địa La Vang nói một cách khác với thương hiệu “Vương cung thánh con đường Đức bà mẹ La Vang” nằm trong khu vực xưa call là Dinh mèo (đời chúa Nguyễn Hoàng vào nam nuốm kỷ XVI vùng này hotline là Dinh cát tức Dinh xây trên một vùng khu đất cát gồm khi call là cat Dinh). Ngày nay thuộc thôn Hải Phú thị trấn Hải Lăng tỉnh giấc Quảng Trị. Vị trí này phương pháp Thành Cổ Quảng Trị chừng 6km về phía nam cùng cách tp Huế 60km về phía bắc. Thánh Địa La Vang là trung trung ương Thánh Mẫu nước ta của giáo hội đạo thiên chúa Việt Nam. Từng năm tất cả hàng triệu con người về hành hương thơm kính Đức người mẹ ở nơi rất linh này.
Cổng vào thánh địa La Vang
Truyền thuyết về tên gọi La Vang
Theo một thuyết, bên dưới thời vua Cảnh Thịnh đơn vị Tây tô có chế độ chống đạo Công Giáo. Cho nên để né sự trừng phạt ở trong nhà Tây Sơn, nhiều giáo người ở vùng Quảng Trị đã chạy lên vùng khu đất này.
Đây là khu vực đồi núi hẻo lánh phải để liên hệ với nhau được thì họ nên “la” lớn, nhưng mà “la” mập thì “vang”. Cái tên La Vang thành lập từ đó.
Một cách lý giải khác là khi giáo dân chạy lên vùng khu đất này thì bị dịch bệnh, hiện giờ Đức bà bầu đã chỉ ra và hướng dẫn cho họ đi tìm một một số loại lá điện thoại tư vấn là lá vằng – uống vô sẽ chữa khỏi bệnh. Viết “lá vằng” không vết thành La Vang.
Sự tích Đức mẹ La Vang hiển linh
Theo tư liệu Tòa Tổng Giám Mục Huế – 1998, dưới triều đại vua Cảnh Thịnh (lên ngôi năm 1792), với chiếu chỉ cấm đạo ngày 17 mon 8 năm 1798, một số các tín hữu ở ngay gần đồi Dinh cát (nay là thị làng mạc Quảng Trị) cần tìm chỗ trốn ẩn. Họ đã đến lánh nàn tại núi rừng La Vang.
Nơi rừng thiêng nước độc, thực trạng ngặt nghèo, thiếu ăn, dịch tật, lo âu quan quân, sợ hãi thú dữ, các tín hữu chỉ biết một lòng tin cậy giao phó vào Chúa với Đức Mẹ. Họ thường tụ tập nhau dưới cội cây đa cổ thụ, cùng mọi người trong nhà cầu nguyện, yên ủi và hỗ trợ nhau.
Một hôm sẽ khi cùng cả nhà lần hạt kính Đức Mẹ, hốt nhiên họ thấy được một người thiếu nữ xinh đẹp, phương diện áo choàng rộng, tay bồng Chúa Hài Đồng, tất cả hai thiên thần cố gắng đèn chầu nhị bên. Họ nhận thấy ngay Đức Trinh phái nữ Maria. Bà bầu bày tỏ lòng nhân từ, âu yếm, và yên ủi giáo dân vui miệng chịu khó.
Mẹ dạy dỗ hái một các loại lá cây có sẵn thông thường quanh đó, mang nấu nước uống sẽ lành các chứng bệnh. Chị em lại ban lời hứa: “Mẹ đã nhận lời những con kêu xin. Từ nay về sau, hễ ai chạy đến ước khẩn chị em tại vùng này, mẹ sẽ thừa nhận lời ban ơn theo ý nguyện”.
Sau đó, bà bầu còn hiện ra nhiều lần bởi thế để nâng đỡ cùng an ủi con cái Mẹ vào cơn hoạn nạn.
Từ đó tới nay sự khiếu nại Đức chị em hiện ra tại núi rừng La Vang, qua các thế hệ được loan truyền mọi nơi. Và nhiều người chân thành tin tưởng, đến cầu khấn mẹ đều được ơn theo ý nguyện. Đức chị em La Vang hay được hình tượng bằng một thanh nữ mặc áo lâu năm Việt Nam…
Tham quan liêu Thánh địa La Vang
Lịch sử nhà thờ La Vang vốn được xây trên nền của một miếu thờ Bà (có thể là Phật Bà quan liêu Âm hoặc bà chúa Liễu Hạnh) cho người đi rừng, nguyên là 1 trong những mái công ty tranh dưới cội cây đa và rào sơ bốn mặt, sau biến đổi cố người mẹ Maria hiển thị năm 1789 được nhường cho giáo dân nhằm xây một địa điểm tôn kính chị em Maria.
Vương cung thánh đường Đức bà mẹ La Vang xưa
Ở trung trọng tâm của khu Thánh địa,ngày nay còn sót lại di tích tháp chuông của vương vãi cung thánh mặt đường Đức mẹ La Vang. Công trình này được xây dựng từ năm 1924 – 1929, đại trùng tu năm 1959. Vào mùa hè năm 1972, vương vãi Cung Thánh Đường đã bị hủy hoại bởi vì chiến tranh, chỉ còn lại di tích lịch sử tháp chuông.
Tháp Cổ La Vang
Ngày 15 mon 8 năm 2012 đã diễn ra lễ đặt viên đá trước tiên xây dựng vương cung Thánh mặt đường mới. Về kích cỡ, đó là công trình lớn nhất của Giáo Hội vn từ trước mang lại nay. Ngôi thánh đường có thiết kế theo phong cách kiến trúc Á Đông truyền thống Việt Nam, có sức chứa lên đến mức 5.000 người.
Vương cung thánh con đường Đức mẹ La Vang mới
Tại vị trí biết tới nơi Đức người mẹ hiện ra gần cội cây đa cổ thụ, một tượng đài hầm hố đã được xuất bản với hình tượng bố cây đa với Đức chị em La Vang ở chính giữa.Và Tượng Đức người mẹ La Vang cũng được đặt ở các nơi trong Thánh địa.
Linh đài Đức mẹ La Vang hình ảnh chụp năm 1967.
Đức mẹ thường được thể hiện bằng hình hình ảnh một thiếu phụ mặc áo dài vn bế đứa bé nhỏ cũng mặc trang phục truyền thống Việt Nam.
Phía trước di tích lịch sử tháp chuông vương vãi cung thánh con đường Đức bà mẹ La Vang là 1 quảng trường rộng. 2 bên quảng trường là Đàng Thánh giá chỉ – một loạt bao gồm 14 thành công điêu khắc, bộc lộ diễn tiến cuộc khổ nàn của Chúa Giêsu, từ lúc ông bị phán quyết đến lúc bị đóng góp đinh trên thập giá chỉ và cuối cùng là táng trong hầm mộ.
Ngoài ra,trong khuôn viên Thánh địa còn tồn tại giếng nước Đức chị em La Vang, địa điểm mỗi tín đồ khi đến đây phần lớn uống một ngụm nước để tỏ lòng thành kính với Đức Mẹ. Những tín đồ tin tưởng rằng nước giếng có khả năng chữa được mắc bệnh trong cơ thể.
Trải qua không hề ít biến vắt thăng trầm của kế hoạch sử, thời gian, đến lúc này Thánh địa La Vang dường như tỏa hết nét đẹp cổ kính của chính mình dưới một góc trời Hải Lăng – Quảng Trị.
Lễ hội hành mùi hương La Vang (kiệu La Vang)
Hàng năm vào ngày 15 tháng 8 tại La Vang tín đồ ta thường xuyên tổ chức liên hoan hành hương, hotline là “Kiệu” (cứ 3 năm lại có một “Kiệu” lớn, gọi là “Đại hội La Vang”).
Người hành mùi hương về địa điểm này rất có thể mua được lá cây vằng, một nhiều loại lá thường được sử dụng sắc thuốc hoặc uống mát, lành và có chức năng kháng khuẩn, cực tốt cho phụ nữ sau lúc sinh nở. Không phần đông thế, khách thập phương đến đó là để hành hương và ước xin phần nhiều ơn lành mà fan Công giáo tin tưởng rằng Đức Bà sẽ ban ơn như ý.
Sau một thời hạn gián đoạn, từ năm 1990, cơ quan ban ngành địa phương đã có thể chấp nhận được hành lễ tại phía trên trở lại. La Vang đã trở thành thánh địa hành hương quan trọng đặc biệt nhất của tín đồ Công giáo Việt Nam.
Du định kỳ Quảng Trị, mang đến La Vang bạn ta cảm giác như được cởi bỏ những trằn trọc trong cuộc đời trần tục, được vơi đi những khó khăn trong cuộc sống. Khi ra về du khách cảm thấy nhàn nhã như được yên ủi chở che, khích lệ, để cùng cả nhà xây dựng cuộc sống tốt đẹp mắt hơn.
